اهل سنت - ahlesonnat

اهل سنت- كتب دینی و مذهبی- مقالات مذهبی- مکتب قرآن کردستان

به نام خداوند رحمتگر مهربان هر چه در آسمانها و هر چه در زمين است‏خدا را تسبيح مى‏گويند او راست فرمانروايى و او راست‏سپاس و او بر هر چيزى تواناست. اوست آن كس كه شما را آفريد برخى از شما كافرند و برخى مؤمن و خدا به آنچه مى‏كنيد بيناست آسمانها و زمين را به حق آفريد و شما را صورتگرى كرد و صورتهايتان را نيكوآراست و فرجام به سوى اوست آنچه را كه در آسمانها و زمين است مى‏داند و آنچه را كه پنهان مى‏كنيد و آنچه را كه آشكار مى‏داريد [نيز] مى‏داند و خدا به راز دلها داناست

بسم الله الرحمن الرحیم

قل هذه سبیلی ادعوا الی الله علی بصیرهٍ انا و من اتبعنی

خداوند کریم در قرآن می فرماید: ای محمد بگو: روش و طریق من و پیروانم این است که دیگران را با دلایل روشن ، دعوت به الله و برنامه های خدا می نماییم.

خوانندگان ارجمند! هدف مدیر این سایت، با تبعیت از رسول اکرم دعوت دیگران به برنامه الله تعالی بدون هرگونه خواست حزبی و گروهی است امیدوارم با ارائه نظرات خود، در برطرف کردن زنگارهای خرافه و بدعت یاریمان دهید.

همه به خوبی واقفید که با توهین و ناسزا گفتن تا بحال کسی نتوانسته است مخالفی را مجاب کند و اصولاً توهین و ناسزا گفتن بر خلاف روش دعوتی است که خدا و رسول برایمان تعیین کرده اند؛ پس بیاییم برادرانه و دلسوزانه یکدیگر را نقد کنیم و ضمن چشمداشت اخروی از مالک یوم الدین، قضاوت را به خوانندگان واگذار کنیم.

با آرزوی موفقیت مکتب قرآن کردستان در حضور اساتیدی همچون کاک حسن امینی و کاک هاشم حسین پناهی

اى مؤمنان، به داد استوار [و] براى خدا گواه باشيد و اگر چه به زيان خودتان يا پدر و مادر و خويشاوندان [شما] باشد. اگر چه [مدّعى عليه‏] بى‏نياز يا فقير باشد كه [در هر حال‏] خداوند به آنان مهربانتر است. پس از خواسته [هاى نفسانى‏] پيروى مكنيد كه از [حقّ‏] بگذريد و اگر زبان به تحريف گشاييد يا روى گردانيد، [بدانيد كه‏] خداوند به آنچه مى‏كنيد آگاه است.سوره النساء:(135)

عرضه حدیث بر قرآن (ردی بر نظرات حزب تكفیر در مورد علامه احمد مفتی زاده)

و از جمله اکثر تهاجمات و حملات ناجوانمردانه ایشان متوجّه کسی است که نزد دوستان و نیز دشمنان عرضه حدیث بر قرآن (ردی بر نظرات حزب تكفیر در مورد علامه احمد مفتی زاده) عاقل و منصف اهل سنّت و کردستان، مشهور به اسوره ی تقوا و علم و فقاهت بوده و نیز به خاطر تحمّل صابرانه ی 10 سال تمام سخت ترین شکنجه های زندان اَوین، و عدم یک مورد چراغ سبز به دشمنان اهل سنت و ملت کرد، با کسب امتیاز «قهرمان زندانهای ایران» جام شهادت را نوشیده و به محفل دیگر شهدا و صابرین مشرّف گشت. (... وَ حَسُنَ اُولئکَ رفیقاً)

* و آن کسی نیست غیر از («جناب مرحوم کاکه احمد مفتی زاده «رَحِمَهُ الله»)

* اینان می گویند؛ مفتی زاده احادیث پیامبر (ص) را قبول نداشته و شاگردانش نیز به پیروی از او به احادیث پیامبر (ص) توجّهی ندارند، در حالیکه خداوند در چندها آیه فرموده است: (از پیامبر (ص) تبعیت کنید، «یعنی از گفته های پیامبر») در نتیجه چون آقای مفتی زاده به این آیات وقعی ننهاده و احادیث را کنار گذاشته، گمراه و منحرف بوده است.

جواب ما: * اولاً: خدای خالق آسمان و زمین و مافیهما گواه است که؛ این فقط تهمت است و هیچ صحتی ندارد، بلکه کاکه احمد در اکثر نوارها و مکتوبات خود به احادیث پیامبر (ص) اشاره نموده و کلاس تدریس احادیث داشته است و برای ردّ و یا تأیید این مطلب باید از شاگردان آن مرحوم جویا شد. همچنانکه اوضاع منزل را صاحب منزل بهتر می داند.

* خلاصه مطلب آن مرحوم در مورد احادیث اینست که: «نباید هرگونه روایتی را که در کتب و مدوّنات ما بنام پیامبر (ص) و احادیث او ثبت شده، بدون تحقیق و بررسی قبول کنیم و آنرا صحیحاً از کلام حضرت بشماریم، بلکه باید آنرا بر قرآن عرضه نماییم اگر چنانچه در راستای تبیین آیات قرآن بودند بدون شک از کلام آن حضرت خواهد بود و اگر چنانچه خلاف این بود و با قرآن معارض بود گناه و معصیت و خیانت است که آنرا به حضرت نسبت داد».

* این بود دیدگاه کاکه احمد در مورد قبول و یا رّد احادیث. منبع: هاوری

برای مطالعه متن كامل بر لینك روبرو كلیك كنید:

نوشته شده توسط فاروق اعظم | لینک ثابت | موضوع: کاک احمد مفتی زاده |

بیستم بهمن ماه سالگرد شهادت کاک احمد مفتی زاده - رحمه الله علیه

امروز بیستم بهمن ماه است . روزی که یکی از اسطوره های استقامت و ایمان و شجاعت و یکی از بیستم بهمن ماه سالگرد شهادت کاک احمد مفتی زاده - رحمه الله علیه رادمردان اهل سنت ایران، علامه ی مجاهد و نستوه، شهید کاک احمد مفتی زاده به پیمانی که با خدا بسته بود وفا کرد و راست بر آن ایستاد.

چه غریبانه به سرزمین ابدی و آرامت کوچیدی و چه آشنا و صمیمی بودی وقتی هر سخنت حجتی بود تا کوره راه ها روشن شوند و چراغی بر فراز راه باشی. وجودت شمع شد تا تاریکی کوچه های راه را به فروغش تابناک کنی و امروز چه روزها بر ما رفت و تو نبودی.

چه حرف ها گفتند و چه پیرایه ها بستند و افسانه ها بافتند و چه حکم ها به نامت صادر کردند . تو اقیانوس بودی با فکری که مرهم بود برای همه و تو را و افکارت را منحصرانه و دیکتاتورانه به مردابی تشبیه کردند که حتی راه به برکه ای هم نداشته باشد. تو باران بودی و کویر فکرهایمان را سیراب می کردی ولی تو را در شیشه ی عقاید کوچکشان زندانی کردند. حرف هایت را که یک مثنوی سخن بود در تک بیت های شعرت خلاصه کردند و ندانستند که تو برای همه باید باشی نه فقط برای گروهی که خودشان را وارثت معرفی می کنند. مگر می شود عقیده را و حرف هایت را گروگان کوته فکری هایشان کنند این گروه ناباور، که تو را با تمامی فراخی و فرحناکی به کوتاهی قلعه ی کوچک بدل کرده اند.

با عقایدی گسسته، بسته به خواب و خیال به تفسیرت نشسته اند. شعرهایت را با تفسیر به رأی و منفعت خود به خورد مردمان می دهند. اگر خودت بودی به راستی خطی بر تمام تعبیرهایشان می شدی، حالا بدون خود خودت برایت تصویر ترسیم می کنند.

امروز در شانزدهمین سال کوچ ناباورانه ات معترض به تمام حرف هایشان درباره ی تو می نویسم و خوب می دانم اینان نه تو را خوب می شناسند و نه خوب می شناسانند . اینان نفع خود را، تفسیر خود را، سایه ی خود را پشت تو پنهان کرده اند و من خوب می دانم که باید دنبالت بگردم، پشت تمام حرف هایی که می گویند مال توست و نیست، و تفسیر هایی که می کنند و نیست. من تو را نه در برکه و دریا که در مسیری اقیانوسی می خواهم با تمام گستردگی نه در حجم کوچک شعرهایت، نه در معنی کم رنگ حرف هایت.

این جا هرکس از تو بگوید سرزنش می شود. هرکس حرف هایت را تکرار کند، سرکوبش می کنند . از تو تصویری توتالیتری ساخته اند که مرز حرف هایت از دایره ی کنش آن ها فراتر نرفته است. این ها تو را در شعاعی خفیف تر از سایه هایت زندانی کرده اند و هر حرفی را غیر از زبان خودشان درباره ی تو محکوم می کنند.

چقدر تنگ نظرانه تو را در قفس نوشته هایت فشرده اند. من تو را با حرف های دیگر از زبان کسی دیگر می خواهم. آن ها بین همه و خودشان ، مرز خودی و غیر خودی کشیده اند و دره ی اختلاف به اندازه ی تمام کردستان . و تو با آن عکس آشنا و نگاه پر سخنت گویی سخنان مکررت را تکرار می کنی و من خوب می دانم به غلط از تو می گویند و تو آنی نیستی که اینان می گویند.

امروز برایت، ای عزیز رفته، از دلتنگی مردمی می گویم که دلشان نمی خواهد تو را قسمت کنند. تو مال هیچ کس نیستی اما عده ای تو را در فکرهای کوتاه و بی منطقشان محبوس کرده اند و مفری برای فردائیان در حرف های تو نیست. کاش بودی و با حرف هایی تازه می گفتی که بوی تمام کهنگی و زنگار تمام شعرهایت را از دفترهای خاک آلودشان می گرفتی که تو در شعر و گیومه و پرانتز خلاصه نمی شوی.

مگر می شود اقیانوس را سد بست و یا دریا را در کوزه ای ریخت.

کاش بودی و می دیدی که در حقت و در حق یارانت چه جفاها کردند . یارانت را راندند و از دل شعرهایت تفسیری به نفع خود خارج کردند.

کاش بودی و می دیدی... !

منبع: ناجی کرد

نوشته شده توسط فاروق اعظم | لینک ثابت | موضوع: کاک احمد مفتی زاده |

علامه مفتی‌زاده به سنندج باز می‌گردد.

كرمانشاه ـ خبرنگار كیهان: براساس اطلاعیه‌ای كه روز جمعه توسط دفتر علامه احمد مفتی‌زاده در اختیار علامه مفتی‌زاده به سنندج باز می‌گردد. خبرنگار كیهان در كرمانشاه گذاشته شد علامه مفتی‌زاده در پاسخ به تقاضاهای مكرر برادران و خواهران كرد خود جهت بازگشت به سنندج و ایفای نقش مفتی كردستان اعلام آمادگی كرده است، در قسمتی از این اطلاعیه آمده است در جواب محبت و اعتمادی كه نسبت به این برادر خدمتگزار خود ابراز داشته‌ای و خواسته‌ای تا وظیفه‌ای را كه مرحوم عمو و پدر و جدم به عنوان مفتی كردستان ایفا كرده‌اند به عهده بگیرند بدین وسیله اعلام می‌دارم به همان ترتیب كه در گذشته این وظیفه را عملاً تعهد كرده‌ام از این به بعد رسماً آن را می‌پذیرم. (كیهان 6/6/1359)

نوشته شده توسط فاروق اعظم | لینک ثابت | موضوع: کاک احمد مفتی زاده |

دعوت نامه رییس مجلس خبرگان از علامه احمد مفتی زاده

حضرت آیت الله حسینعلی منتظری رییس مجلس خبرگان دیروز تلگرامی باین شرح خطاب به علامه احمد دعوت نامه رییس مجلس خبرگان از علامه احمد مفتی زاده مفتی زاده به سنندج مخابره كردند. متن پیام به این شرح است:

بسمه تعالی

دانشمند محترم جناب مستطاب آقای احمد مفتی زاده دامت تاییده

پس از سلام كمسیون شماره 7 مجلس خبرگان از جنابعالی دعوت می‌نماید كه برای تشریح نظرات خودتان راجع به قانون اساسی تشریف فرما شوید امید است بپذیرید. ضمنا مستدعی است سلام و تحیت گرم مرا به عمده برادران و خواهران مسلمان و مجاهد كردستان ابلاغ فرمائید.رییس مجلس خبرگان -حسینعلی منتظری(جمهوری اسلامی18/6/1358)

نوشته شده توسط فاروق اعظم | لینک ثابت | موضوع: کاک احمد مفتی زاده

تلگرام علامه مفتی‌زاده به امام خمینی

قم ـ رهبر انقلاب اسلامی ایران امام خمینی ـ ودر مورد مسائل ایران بارها بلاواسطه و مستقیم، چه در زمان اقامت در "نجف" و چه از زمان كه به ایران بازگشتید مذاكراتی داشته ایم یكی از اصول همیشگی مذاكرات این بوده است كه تشییع وتسنن در قانون گذاری و امور اجرایی و جنبه‏های رسمیت باید متساوی باشد و تبعیض و امتیازی ما بین این دو مذهب وجود نداشته باشد نواری از مذكرات 16 بهمن ماه گذشته موجوداست كه در آن امام این مطلب را ضمن مطالب اساسی دیگر تایید فرموده‌اند اخیراً پیش‌نویس قانون اساسی انتشار یافته و در ماده 13 آن مانند كانون تفرقه‌اندازان گذشته فقط مذهب جعفری به رسمیت شناخته شده است مطلب این ماده جز این جمله با آن توافق‌ها و این‌كه حكومت ایران اسلامی است،‌نه مذهبی، سازگار نیست. اكنون در این مرحله حساس تاریخ‌ساز ما نه تنها در برابر عالم اسلام بشریت و تاریخ آینده مسوولیت داریم ومن مشكلات امام را درك می‌كنم می‏دانم گروهی خواستار امتیاز دادن به مذهب جعفری هستند و استدلال می‏كنند كه اكثریت مسلمانان ایران جعفری می‏باشند با این‌كه می‏گویند روحانیون اهل تسنن در راه اسلام علیه طاغوت جان فشانی كردند اما گروهی بنام علملی اهل سنت در همانسال‏های ثناخوان رژیم بودند و امثال این استدلالها.